X. Психические расстройства

Расстройства и заболевания психики не представляют собой некую невнятную смесь, они поддаются систематизации по разным параметрам. Например, можно выделить наследственные страдания, врожденные, приобретенные, можно также классифицировать психические заболевания по характеру причин и периоду возникновения, по симптомам, которые проявляются в поведении и ощущениях больных. В психиатрии существует выработанная практикой классификация психических заболеваний. В контексте данного изложения нас интересуют некоторые аспекты психических расстройств с точки зрения глобального развития человеческой цивилизации, потому что психические заболевания влияют на развитие цивилизации в целом. Именно они являются причиной возникновения тупиковых направлений или тупиковых ветвей развития человеческих сообществ. С этой точки зрения нас, прежде всего, интересует глубина поражения и некоторые симптомы, проявляющиеся в большинстве психических заболеваний.

Глубина поражения психики

Как было сказано выше, психическое нарушение может выражаться в отклонениях от нормального поведения или в девиантном поведении. О глубине поражения психики могут говорить разные проявления девиантности:

• нравственное помешательство или нравственная идиотия без нарушения интеллекта;

• инфантильное поведение (поведение индивида, свойственное более младшему возрасту, чем реальный);

• рудиментарное поведение (поведение индивида, свойственное первобытной культуре, может сопровождаться нарушением интеллекта),

• атавистическое поведение (поведение, свойственное животным, сопровождается нарушением интеллекта).

Следует обратить внимание на следующий факт. Дети младшего возраста (примерно до 3 лет) в ходе своего роста и развития поэтапно проходят следующие стадии атавистического, рудиментарного поведения и далее поведения, свойственного различным социальным рангам, в порядке усложнения. В человеческом сообществе отчетливо прослеживается 4 натуральных социальных ранга. Каждая ранговая группа обладает совершенно определенными психофизическими данными и поведением. Соответственно, ребенок проживает этапы развития свойственные 4 основным рангам: слуга, торговец-ремесленник-крестьянин, воин, посвященный. В норме в процессе развития ребенок-слуга останавливается на уровне слуги и не продвигается дальше, а ребенок-посвященный проходит поочередно все стадии развития от слуги до посвящённого. Этапность развития может быть нарушена, если у человека имеется психическое расстройство.

Склонность к символизму и отклоненное поведение

В качестве примера рудиментарного поведения стоит рассмотреть склонность к символизму, на которую указывают при обсуждении всяких тайных обществ. Иногда указывают на то, что якобы это некая древняя символика. Любая символика не может быть древнее биологии человека. Жестовая речь, которой являются эти символы, в онтогенезе предваряют развитие второй сигнальной системы — речи. После того, как ребенок освоил речь, жесты должны отступить на второй план и использоваться только как сигналы, когда нельзя издавать звуки, по сути, став рудиментом. Если взрослый человек продолжает на полном серьезе использовать то, что свойственно детскому возрасту и является этапом возрастного развития ребенка, значит, он страдает инфантилизмом. Если человек использует то, что свойственно этапу эволюционного развития человечества, предшествовавшего появлению речи, т.е. свойственно древним предкам, это рудиментарное поведение и классифицируется, как отклонение от нормы. Причем, рудиментарное поведение не поддается коррекции.

Гипертрофированная программа коллекционирования

У приматов, как и у всех видов, которые питаются благодаря собирательству есть врожденные программы поведения, обеспечивающие этот вид деятельности. Программа собирательства тесно связана с врожденной программой коллекционирования, которая заключается в том, чтобы спрятать в тайниках собранные плоды, которые в данный момент невозможно съесть. Так обеспечивается пропитание как в течение короткого периода времени, так и длинного. Благодаря программе коллекционирования животные формируют запасы на зиму, обеспечивая свое выживание. Эта программа хорошо развита у птиц,  грызунов (хомячков, мышек, белочек), приматов и других животных. Эта врожденная программа поведения есть и у человека.

Если у индивида психика здорова, то программы собирательства и коллекционирования контролируются сознанием. Это выражается в том, что человек хорошо понимает в каком объеме и что именно ему нужно: продукты питания, бытовые предметы, одежда и пр. В частности, он хорошо представляет себе, каким объемом продуктов нужно запастись, чтобы  пережить холодное время года, а также какие предметы ему нужны, чтобы сохранить стабильную бытовую деятельность. В случаях, когда нарушена психика и интеллект, программы собирательства и коллекционирования можгут выйти из-под контроля. В этом случае речь уже не идет о том, чтобы обеспечить объем, необходимый для выживания и нормальной жизни, речь идет о чрезмерном и совершенно бездумном коллекционировании любых ресурсов без оценки целесообразности таких накоплений. Проявление этой программы поведения в гипертрофированной форме является атавистическим поведением, поскольку ее действие не контролируется сознанием, как это происходит у животных — у птиц и мелких грызунов.

Примером атавистического нарушения поведения является стяжательство, у которого нет цели выживания или обеспечения каких-то дальних целей. Оно может проявляться в бездумном шоппинге, когда в магазине покупаются все вещи подряд, а потом человек не может понять, зачем он сделал эти покупки. То же самое относится к обладателям 300 пар обуви, которая никогда не использовалась по своему прямому назначению, приобретению 50 автомобилей, на которых никогда не ездил, или 30 домов в разных странах и регионах, в которых человек никогда не жил и даже не бывал. Коррупция также является атавистической формой поведения — вышедшей из-под контроля сознания программой коллекционирования. Это девиантное или отклоненное поведения сопряжено с нарушениями психики и интеллекта. 

Наверное, многие слышали о синдроме Плюшкина, который выражается в накопительстве хлама, бесполезных предметов, которыми человек не пользуется. Это психическое заболевание является результатом вышедших из-под контроля сознания программ собирательства и коллекционирования. Оно называется силлогоманией (еще одно название — хоардинг) и требует лечения, поскольку имеет тенденцию к усугублению и провоцированию других психических расстройств.

Поскольку у человека есть натуральные ранги, программа собирательства наиболее выражена у ранга хозяев или вайшья в индийской терминологии. Крестьяне, ремесленники, торговцы и купцы постоянно пользуются этими программами в своей практической деятельности. Именно у этого ранга они наиболее выражена и при малейшем нарушении психики контроль над ними снимается и они легко могут перейти в гипертрофированные неадекватные формы, превратившись в атавистическое поведение.

Некоторые распространенные симптомы

Следует особо выделить некоторые симптомы психических расстройств, которые чрезвычайно распространены в современном обществе и которые выдают за моду или субкультуру, преподносят как проявление свободы. К таким симптомам относятся следующие:

• нечистоплотность (проявляется в моде с дырками на одежде, неопрятных прическах, например дреды, и т.д.);

• нелюбовь и даже ненависть к своему телу (проявляется в пирсинге, татуировках, покраске волос в неестественные цвета, например, в зеленый-синий-желтый и т.д., что, в частности, может быть симптомом гебефрении);

• необоснованная агрессия, патологическая жестокость, садизм, садомазохизм и т.д. (связаны с недоразвитием высшей нервной деятельности и другими факторами);

• сексуальная распущенность (в частности, связана с низким контролем над поведением, доминированием примитивных форм поведения) и как ее производные ранняя сексуализация, секспросвет для детей в школах и детских садах и ранние сексуальные контакты (сексуальные контакты до исполнения 18 лет как для мальчиков, так и для девочек являются ранними);

• различные сексуальные извращения, гомосексуализм, сексизм и т. д. (деструктивное поведение, направленное на прекращение репродукции);

• нарушения материнского поведения (девиации беременности и родов, т. е. поведение во время беременности и родов отклоненное от биологической нормы, отсутствие грудного вскармливания, отсутствие материнской преемственности, нежелание женщин учиться материнскому искусству ухода за новорожденным и грудным ребенком, отсутствие обучения воспитания потомства дошкольного возраста и т. д.: все это ведет к ухудшению качества потомства и сворачиванию семейных линий);

• требование свободы для публичных проявлений ненормальности (например, гейпарады, выставки картин шизофреников и т.д.);

• прагматизм в ущерб высшим чувствам (например, нарушение нравственных норм поведения в пользу некоей выгоды или расчета, что, в частности, является признаком нравственного помешательства);

• словоблудие или логорея (специфическое речевое расстройство, заключающееся в бессмысленной многоречивости, которая может сочетается с ускоренным темпом речи);

• пристрастие к символизму;

• патологическое вранье (когда человек врет на каждом шагу или делает это очень часто, настаивает на своей лжи);

• организация тайных обществ и участие в них (обычно тайные общества объединят психических больных с похожей симптоматикой, чтобы удовлетворять свои неадекватные устремления группой «где их поймут». Объяснением для создания таких обществ обычно служат «великие цели» или «духовное развитие»);

• патологическая наглость (которая является симптомом нравственного помешательства и других психических заболеваниях, как следствие недоразвития высшей нервной деятельности);

• чрезмерное обогащение, которое может сопровождаться проявлением патологической жадности и алчности (как правило, проявляется в болезненном коллекционирование денег, антиквариата и пр. и представляет собой сбой работы врожденной программы собирательства, является рудиментарным поведением);

• идея избранности, исключительности и идея мирового господства (свойственна душевнобольным с разными заболеваниями: шизофрения, психопатия, маниакальные расстройства и т. д.).

Процессы индукции и эпидемии психических заболеваний

Психически больные люди могут заражать своими болезненными идеями здоровых благодаря индукции — процессу свойственному живым существам, ведущим групповой образ жизни. Согласно физического определения индукция — это возбуждение электродвижущей силы в каком-либо проводнике при движении его в постоянном магнитном поле или при изменении вокруг него магнитного поля. Это справедливо для биосистем, которые являются носителями электромагнитных полей производных биоэлектричества, благодаря которому происходит передача сигналов в нервной системе. Так, в живом организме под индукцией понимают также взаимодействие процессов возбуждения и торможения; торможение в группе нейронов вызывает (индуцирует) возбуждение (положительная индукция), которое индуцирует торможение (отрицательная индукция).

Таким образом в человеческой популяции, которая связана общим электромагнитным полем распространение симптомов психических заболеваний может произойти благодаря индукции, под которой понимается проецированное этого симптома на других членов популяции. Если доля нарушенных индивидов становится значительной, благодаря процессам индукции эти симптомы могут охватить всю популяцию в масштабе эпидемии и эпизоотии. Такие эпидемии психических болезней наблюдались в древности, в средние века и наблюдаются в наши дни. В частности, примером индуцированной психической эпидемии сегодня может послужить гомосексуализм, сексизм, садизм, молодежные субкультуры и т.д. Сегодня звеном, проецирующим симптомы психических болезней на все общество через моду, СМИ, телепрограммы и кинофильмы, является группа душевнобольных, объединенных сходными расстройствами поведения и эмоциональной сферы.

Опасно, когда психически больные люди начинают образовывать большие группы. В этих случаях индукция может распространяться на здоровых людей минуя СМИ и в этом смысле уязвимым звеном являются подростки. Примерами крупных объединений-субкультур со сходными психическими расстройствами могут послужить группы готов, хиппи, эмо и т.д. К таким субкультурам следует также отнести большинство религиозных групп и общин, поскольку в религиозные общины попадают психически неадекватные люди с однотипными расстройствами. Такие объединения психически нарушенных людей и присоединившихся к ним людей с индуцированными расстройствами, обычно начинают требовать свободы самовыражения и оберегания их индивидуальности, что является нормальным для душевнобольных. Больше всего любят самовыражаться больные шизофренией и психопатией. В ситуации, когда СМИ поддерживают массовую ненормальность они фактически стимулируют развитие и распространенность психических отклонений. 

Требования свободы со стороны душевнобольного, как правило, не имеют под собой никаких оснований и являются девиантным поведением. Человеку здоровому это не требуется, потому что он всегда найдет возможность саморазвития или самовыражения. В здоровом сообществе с адекватной социальной структурой подобных явлений не возникает в принципе, потому что никто не чувствует себя порабощенным или лишенным возможностей для нормальной жизнедеятельности. Естественная иерархия воспринимается как поддерживающее окружение, а не как система подавления и порабощения. Требование «свободы, равенства и братства», равно как и идея мирового господства, по сути, является симптомом чрезмерного накопления в популяции девиантов. Эта масса психически неадекватных индивидов никогда не сможет реализовать свои планы в силу своей неполноценности, однако, она будет выливать свое безумие в войнах, революциях, гейпарадах, террористических актах, поголовной вакцинации, тотальном производстве отравленной пищи, раннем развитии грудных младенцев, свободном воспитании и т.д. Следует обратить внимание, что развязывая войны люди с поврежденной психикой всегда кричат, что воюют для торжества милосердия или ради счастливого будущего, что не соответствует действительности и является всего лишь попыткой оправдать свое неадекватное поведение.